El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
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El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.
El método autoetnográfico ha sido un importante aporte al desarrollo de la
antropología médica en España. En la primera parte de este artículo, se exploran y revisan
documentos habitualmente clasificados como literatura y autobiografías, vinculados a
los procesos de salud-enfermedad-atención y publicados antes de 1980, cuyo paradigma
es el diario de Ramona Via, Com neixen els Catalans, publicado en 1972. La segunda
parte se enfoca en las contribuciones desarrolladas desde la década de 1980, a partir
del concepto de autoetnografía, cuyos objetos son el cuerpo, la salud y la enfermedad
a partir de la experiencia etnográfica subjetiva. A diferencia del primer periodo, éste se
caracteriza por el surgimiento de autores antropólogos que han impulsado el desarrollo
de este método legitimado desde la escuela de e Tarragona, y concretizado en el primer
congreso español de autoetnografía en 2015.